Живём много лет рядом с храмом, можно сказать со дня закладки и построения. Всегда с удовольствием посещали службы, даже всенощные. Но с тех пор как в нашем православном храме на службах стали звучать" нанайские" напевы под руководством нового музыкального руководителя, мы с семьёй больше на службы в этот храм не ходим. Поймите нас правильно. Даже в других странах люди ищут своё родное: земляков, братьев и сестер по вере, единомышленников. Строятся мечети для мусульман в Москве, Армянские и др. церкви. А тут приходишь на службу в свой( так считали много лет) храм и чувствуешь себя неуютно, оттого, что звучат не православные, привычные для слуха русских людей молитвы и песнопения, стихиры, а " нанайские" завывания несостоявшейся восточной певицы!!! Когда обратились к батюшке с этим вопросом, услышали обескураживающий ответ: " Это вас тёмные силы в храм не пускают!" Ушли с праздничной службы в ужасном подавленном состоянии, с ощущением, что пришли в чужую церковь, где и Вера другая, и где тебе не рады. Думали, что это ощущение только от " пения", которое должно не отвлекать от службы и от молитв, а дополнять во время службы, давать чувство возвышенности от всего мирского и суетного, а оказалось, что храм действительно стал не нашим.
Когда, спустя какое-то время, забежала вечером в храм в Родительскую субботу ( едва успев с работы) написать поминальные записки и поставить свечи, чтобы помянуть своих близких, поймала на себе десятки недовольно зыркающих взглядов, как на чужака. Всё тоже ощущение, что ты попал в чью- то " частную" церковь, где должны находиться " свои", где "чужакам" не место не покидало меня. Ушла из храма в ужасном подавленном состоянии. Рассказала обо всём мужу и с тех пор мы в " нашу" церковь, на строительство которой всем миром жертвовали деньги( мы строили, строили и, наконец, построили), которая находится в 2 минутах ходьбы от нашего дома, больше ни ногой. Ездим в церкви, в монастыри по всей округе. Очень жаль! А так хорошо когда- то всё началось!!!