Начнем с того, что вероятнее всего Минской иконы Божией Матери не существует. Это икона, хоть и чудотворная, но подаренная царицей Еленой(дочери Иоанна III и Софии Палеолог) граду Минску, а не явишваяся чудесным образом на реке. Ибо первое упоминание о явлении Минской иконы Божией Матери на реке Свислочь находим в римо-католических источниках через ~170 лет после того, икона "явилась" на Свислочи, после насильственного отъятия униатами чудотворной иконы у православных. Можно ли доверять униатам, отжимавших церкви и святыни у православных? Очевидно, нет. Вероятно, чтобы привлечь к себе большее количество последователей("цель оправдывает средства") униаты придумали легенду о явлении иконы на реке. А чтобы замести следы- переписали ее, добавив Божией Матери скипетр, а Богомладенцу- державу. Если икона была явлена чудесным образом на Свислочи и Бог именно в таком виде хотел ее прославить- какой смысл был ее переделывать?
Приход духовно нездоровый. Когда я посещал данный храм, настоятель годами в проповедях почти не ссылался на Св Писание, за исключением цитаты "диавол как лев ходит, ища кого поглотить", приписывая ее ап. Павлу. Цитата принадлежит ап. Петру. Из этого можно сделать вывод, что как минимум несколько лет настоятель не читал апостольские послания. Качество проповедей было как правило на низком уровне, от бесконечного "экания" хотелось заснуть. Знание русского языка у настоятеля, родившегося в деревне, оставляло желать лучшего. Выражение "прилаживать усилия"постоянно резало слух. Настоятель не знал разницы между инокиней и монахиней и верил, что четки- монашеский аттрибут и мирянам их носить нельзя.
Четки говорил убирать, а вот то, что на клиросе певчие в юбках выше колен ходят- это его не напрягало, а возможно даже нравилось ибо однажды в проповеди он сказал, что "длина юбок значения не имеет". Доходило до того, что одновременно трое певчих были в коротких юбках, чем искушали мужской пол.
На крыше храма, где расположена колокольня- годами не убирался мусор. Клирос не отапливался, из-за чего регентша приобрела хронический ларингит. На просьбу регулярной прихожанки покупать те цветы, которые не вызывают у нее аллергию и головокружение было сказано- найдите еще тех, кого цветы не устраивают и тогда поменяем. Ну и в целом, отморозиться/забить/посмеяться- это было стандартной реакцией настоятеля на адекватную просьбу.
Когда я пришел впервые в этот храм- в церковном киоске не было иконок Минской Божией Матери.
Батюшки нередко опаздывали и вечерняя служба начиналась не с 9-го часа, а с вечерни. На утренней службе опоздания бктюшек тоже были нередкими.
И т.д. и т.п. Обо всех проблемах данного прихода писать можно долго.
Из плюсов: богослужения длинные, почти без сокращений; красивый вид на водохранилище.
Настоятелю здоровья и долгих лет жизни.