- Yorumlar yüklenemedi
8687 yorum: "Собибор"
- Сергей КурмызаКинокритик 30 уровня122 Nis 2020Давно уже я хотел лично разобраться с этим, так сказать, "шедевром" под названием "Собибор". Все дело в том, что еще в 90-ые годы я посмотрел фильм "Побег из Собибора", где в роли главного героя выступил Рутгер Хауер. Этот фильм стал для меня одним из самых значимых фильмов о том, что такое нацизм и что именно он несет для других жителей Европы и всего мира, наряду с такими фильмами, как "Иди и смотри" или фильм "Судьба" 1977 года. Стоит также упомянуть, что я уже давно отношусь к российским фильмам о Великой Отечественной войне с презрением, особенно после того изнасилования, который устроил Крюгер-Михалков в своих "Утомленных солнцем", или же как его теперь называют, "Забомбленные бомбой". Так что неудивительно, что когда в 2017 году я услышал о новом фильме Константина Хабенского "Собибор", то сразу понял: готовится очередной ушат помоев на Великую победу, и не прогадал. Режиссер, как и многие другие дебилы из "Фонда кино, мы спонсируем дерьмо в основном!", хотел превзойти фильм Рутгера Хауера, но, как и положено либеральному креаклу, у которого дерьмо вместо мозгов, превзошел его лишь по огромной куче дерьма, которую вывалил на оставшихся выживших узников Собибора. Проще говоря, создатели захотели превзойти в очередной раз Голливуд, но в итоге сами облажались по полной программе. Ну, а теперь по порядку. Для начала о самом лагере: Собибор был создан в 1942 году как лагерь смерти, согласно плану "Райнхард" по имени одного из авторов этого плана Райнхарда Гейдриха, одного из столпов нацизма, начальника одной интересной конторы РСХА, где, как мы помним по "Семнадцати мгновениям весны", служил и Штирлиц. Суть плана заключалась в следующем: вначале немцы для уничтожения евреев использовали гетто, где евреев содержали в холоде и голоде, и расстрелы. Но однажды Гиммлер во время инспекционной поездки в Минское Гетто заметил, что у охранников при расстреле дрожат руки, а сами они после этого впадают в истерику. Стало также понятно, что при таком раскладе патронов для самой войны может не хватить, а потому нужно было найти альтернативный способ решения "еврейского вопроса". В итоге в Хоссбахе состоялось секретное совещание по решению вопроса, и тогда Рейнхард Гейдрих съездил по концентрационным лагерям, произвел необходимые вычисления и, вернувшись в Хоссбах, сделал доклад, согласно которому использование угарного газа, производимого танковыми моторами, а позже и газа "Циклон-Б" может стать наиболее лучшим вариантом уничтожения "пархатых". Тогда и появились лагеря смерти, такие, как "Треблинка", "Тростенец", "Собибор" и многие другие, где уничтожение евреев было поставлено на поток. Но затем в 1943 году именно в Собиборе произошло восстание, которое возглавил советский офицер Александр Печерский, после чего лагерь был закрыт. И вот именно этому событию и посвящены данные фильмы "Собибор" Хабенского и "Побег из Собибора" Рутгера Хауера и Джуда Голда. Так как я уже смотрел оба фильма, то, как и Мятежник Джек, хочу также сравнить их и выяснить их отличие, а главное, почему фильм Хауера на целый век опережает фильм Хабенского. Итак, приступим! 1. Главный герой. Сначала, как и положено, несколько слов о самом Печерском: уроженец Ростова-на-Дону, Саша Печерский, или же "Сашко", как называли его в Собиборе, в самом начале войны пошел на фронт и стал сержантом. В августе 1941 года Печерский вынес на себе раненого командира, а сам остался прикрывать отход соединения. Попал в плен, содержался в Минском "Шталаге", участвовал в попытке восстания, переболел тифом. Так что за годы до Собибора Саша успел показать себя несгибаемым человеком и прирожденным лидером. Попав же в лагерь, он без промедления включился в работу Сопротивления и начал готовить побег. Именно ему принадлежит идея устранить главных эсесовцев, чтобы те не смогли организовать погоню или помешать побегу. Во время же побега Саша проявил себя, как боевой командир, лично сам принимая участие в бою с охраной. Так как же показали нашего героя Хабенский и Хауер? Если говорить о внешности героя, то да, Хабенский тут подошел со знанием, даже видно, как похож он на Печерского, но на этом все плюсы заканчиваются. Насчет же характера, скажем прямо, полный мискаст: Хабенский больше напоминает интеллигента из либерастической курилки, чем советского офицера. У него полностью отсутствует воля, решительность, военная выправка, которая так присуща тогдашним командирам Красной Армии. Он полностью пассивен, не хочет заниматься ничем, и проблемы других заключенных его не волнуют, кроме себя любимого. Проще говоря, это Мэри Сью, или же Марти Стью, как вам будет угодно. Персонаж Хабенского настолько гипертрофирован, что в него попросту не веришь: как такой баран сумел выжить в Минске, да еще дожить до октября 1943 года, мне непонятно. Когда же видишь его выкрутасы вроде "расколотого пенька" или то, как он на себе катает коменданта лагеря, то фейс неудержимо начинает тянуться к палму: что это за бред такой?! То ли он обкурился, то ли выпил чего-то там, но факт остается фактом: Хабенский своими выходками полностью дискредитировал себя, как персонаж Печерского. Что же касается Рутгера Хауэра, то да, он не похож внешностью на Печерского, да и на еврея не тянет. Но вот характер, военная выправка, воля, решительность у него имеются с лихвой. Это заметно сразу же после появления Хауера в кадре: сразу видна его выправка, долгая, выработанная войной привычка отдавать приказы, какой именно и обладал настоящий Печерский. Его совсем не нужно уговаривать участвовать в побеге, он и так уже готов. Отчего же разнятся так характеры персонажей, казалось бы, играющих одного человека? Ответ дал сам Хабенский: оказывается, он хотел показать, как "хомо советикус" превращается в "нормального человека", то есть, в либераста. Советский человек не способен любить, утверждает Костя, а потому он просто обязан скинуть с себя оболочку "хомо советикуса", чтобы научиться любить, и тогда у него за спиной раскроются крылья! О да, крылья Хабенский раскрыл, вот только это были лишь петушиные крылья, на которых далеко не улетишь. Если же говорить о любви, то она была показана и в фильме Хауера, вот только там Печерский признался своей девушке, которую, кстати, дали ему для конспирации, что у него есть жена, и он все еще ее любит. Да уж чего там, о любви на войне уже было снято столько фильмов еще во время самой войны в СССР, что говорить даже стыдно. Только полный идиот, никогда не смотревший такие фильмы, как "Судьба", "Жди меня" или "В 6 часов вечера после войны", будет утверждать, что в СССР любви не было: все любили строем, и только Сталина! 2. Антагонисты. Если мы говорим о немцах, а точнее, о нацистах, то сразу признаюсь, я в фильме Хабенского НЕ УВИДЕЛ НИКАКИХ НАЦИСТОВ! Почему? Да потому что вместо них обыкновенные косплейщики, которые пытаются изображать из себя "арийцев", но выходит у них лишь попытка изобразить бухих мужиков, которые от нечего делать напялили на себя немецкую униформу, напились и стали горланить марш Хорста Весселя. Вот скажите мне, если бы у вас во дворе появились бы вот такие дебилы, вы бы поверили, что это фрицы? Правильно, черта с два! Вы бы сразу же вызвали бы полицию и сдали бы этих бухарей, как обыкновенных слюнтяев. Если же учитывать, какие именно шуточки отпускают лже-нацисты за спиной коменданта лагеря, то сразу возникает желание врезать режиссеру по роже за такую халтуру: в реальности комендант отправил бы таких шутников на гаупвахту, драить крематории, убирать трупы вместо рабочих либо чистить картошку для заключенных. Если же вспомнить "Побег из Собибора", то да, режиссер там отнюдь не валял дурака, а подошел к делу со всей серьезностью и сумел показать настоящих нацистов, которые выполняли свое дело точно так же, как ваш покорный слуга в свое время таскал мешки с картошкой. Да, это были разные люди: у кого была семья, родные, близкие, кто-то из них выполнял эту работу со рвением истинного патриота Германии, кто-то искал в работе нечто увеселительное, а кому-то было на это наплевать - но все они находили в себе продолжать свою работу - уничтожать евреев. А ведь трагедия Собибора и других лагерей смерти состояла как раз в том, что людей там уничтожали не какие-то там маньяки-извращенцы, а простые люди, которые, поддавшись на приказы одного человека и повинуясь идеологии, просто буднично и деловито выполняли свою работу. Жестокость в "Побеге из Собибора" была оправдана тем, что нацисты, стремясь подавить любую попытку рвануть из лагеря, всячески старались устрашить своих заключенных, а потому шли на любые меры: например, когда из лагеря попыталось бежать 13 человек, Вагнер, один из охранников, приказал им выбрать себе спутника, тем самым подвергнув расстрелу 26 человек. При этом он предупредил, что если те не выполнят его требования, он расстреляет 50 человек. Жестоко, прямолинейно и правдоподобно. Что у Хабенского? Да там заключенных расстреливают за просто так, от скуки. И при этом никто даже не думает, что заключенные от такого издевательства, загнанные в угол, будут попросту вынуждены пойти на побег, потому что им не оставляют никакого другого шанса. Кстати, о коменданте лагеря: в фильме Хабенского его роль исполнил Кристофер Ламберт, хорошо знакомый нам по фильму "Горец". Но увы, его роль, как и роль Хабенского, тоже полный мискаст: дело в том, что он там играет роль шарфюрера Френцеля, тогда как в реальной жизни Карл Френцель был лишь начальником одного из блоков лагеря. Да и как, спрашивается, сержант (по военной классификации шарфюрер - сержант) мог стать начальником лагеря? Ведь такую должность никому, кроме как гауптману, не доверяли. Но увы, Хабенский и Ламберт и тут умудрились наложить в штаны: Френцель признается, что у него жена была еврейкой, но его папаша-антисемит запретил ему. Что-что?! Жена-еврейка?! У эсесовца, которого проверяли на чистоту крови, на принадлежность к арийской расе?! Даже от Ламберта я такого маразма не ожидал! А что же у Голда с Хауером? У них все, как надо: и начальник лагеря в чине коменданта, да и сам Френцель на месте, причем играет далеко не последнюю роль: помните того эсесовца, что в конце фильма стрелял из автомата по заключенным? Так вот, это и есть Френцель. Именно он после побега организовал погоню за сбежавшими, чудом уцелев и не попавшись в ловушку. Таким был настоящий Карл Френцель, а что у Хабенского? Да ничего, Ламберт там больше напоминает зомби, да и остальные охранники больше напоминают психов из дурки, чем реальных врагов. В качестве доказательства стоит вспомнить два эпизода из двух фильмов: помните ту самую сцену в крематории, где охранник спускает на голого ребенка овчарку? Так вот, эта сцена, как бык овцу, кроет весь тот самый артхаус, что показал Хабенский в фильме. Голд и Хауэр умудрились за пять минут, ПЯТЬ, КАРЛ, МИНУТ, показать весь ужас нацизма, а Хабенский не смог этого сделать за два часа хронометража! И чем же ответил Костик? Да показал нам, как нацисты празднуют день рождения коменданта лагеря, но и тут облажался: все выглядит настолько тупо и гнусно, что в эту картину попросту не веришь. Даже Фредди Крюгер и Джейсон Вурхиз устраивали более приличные оргии, а ведь они были фантастическими злодеями. 3. Второстепенные персонажи. Говоря о второстепенных персонажах, мы имеем ввиду тех заключенных, которые находились в лагере до того, как там появился Печерский. Это такие герои сопротивления, как Леон Фельдхендлер, один из признанных лидеров Сопротивления, Гертруда Поппель, известная нам по кличке "Люка", та самая девушка Саши, Ицхак Лихтман, Томас "Тоеви" Блатт, самый молодой герой восстания, Станислав "Шломо" Шмайзнер, совсем мальчишка, который потерял отца и мать в крематории и ставший впоследствии партизаном, Хаим Энгель, Эстер Тернер и многие другие. Как же их показали Хауер и Хабенский? Ну, Хабенский показал заключенных, как этаких урок, или же уголовников, которые неизвестно почему оказались в концлагере. Да, иногда бывало и такое, но чтобы все заключенные лагеря смерти вели себя, как отмороженные бандиты?! Да ведь даже у уголовников имеется свой "кодекс чести", а тут перед нами беспредельщики, которые еще и угрожают Костику, чтобы тот не бунтовал, избивают своих товарищей. Такое впечатление, что Костик совсем забыл, что именно он снимает - "Собибор" или фильм про ГУЛАГ со сталинскими упырями. Ну, да черт с ними, с серым быдлом, как там те самые герои сопротивления? Увы, и тут наш режиссер в который раз облажался: снова очередной полный мискаст. Например, "Люка": она в этом фильме ходит за Костиком, как эдакое приведение, втирая ему мудризмы типа "Бог нас спасет, надо лишь потерпеть! Терпеть и верить!" Угу! Давай, терпила, терпи, пока тебя не потащат в газовую камеру, как израсходованный материал! Ты же находишься в лагере смерти, дура, это конечная остановка! Отсюда лишь два пути: либо в камеру, а оттуда в крематорий и пеплом через трубу, либо - с оружием идти на волю, уничтожая своих врагов. У Хауера "Люка" выполняет свои функции, как боец сопротивления: именно она сообщает об отъезде высокопоставленных эсесовцев, что дает Саше шанс на успех побега. Да и если говорить о "любви", то не стоит забывать, что "Люка" была приставлена к Печерскому, чтобы наци не заподозрили неладное: чего это военный зачастил к гражданским? Точно так же Хабенский обошелся и с Хаимом Энгелем, которого в его фильме нацисты то и дело бьют по заднице. Почему? Да я сам не знаю, чем именно провинился Энгель, чтобы его то и дело били по заднице! Голд и Хауер же показали Энгеля адекватно: они показали, как он познакомился со своей будущей супругой Сальмой на танцах, устроенными нацистами для ихнего веселья. Более того, Энгель также активно участвует в убийствах эсесовцев, таких, как Беркман, а затем бежит вместе с Сальмой из лагеря. Вот вам и пример похода режиссера к персонажам: Хабенский показывает тупых коматозников, Голд и Хауер показывают реальных героев восстания. Оцените сами всю глубину подтекста. Но когда видишь, что Хабенский сделал с Тоеви Блаттом, то тут у меня появляется сильное желание найти режиссера и заставить его съесть свой же сценарий, а затем запихнуть в газовую камеру: такого искажения одного из самых лучших героев восстания даже я не ожидал! Тоеви Блатт во время восстания был связным Саши, участвовал в изготовлении ножей для убийств охранников, во время же востания сражался против нацистов. После войны Тоеви стал охотником за нацистами, именно он помог найти сбежавших Вагнера и Френцеля. Именно Тоеви был историческим консультантом Георга Рашке, написавшего книгу о восстании в Собиборе, также он помогал Голду и Хауеру создавать "Побег из Собибора". И вот этого героя, этого Гавроша Второй Мировой войны показывают... умственно отсталым! Да-да, перед нами не герой сопротивления, перед нами лишь инфантильный придурок, который бегает за нациками лишь ради сахара, а затем разговаривает с лошадью! Да-да, он разговаривает с нацистской лошадью! Это можно было бы списать на то, что ему в лагере поговорить было не с кем, но когда видишь в последней сцене, как этот дебил пытается спасти лошадку, вместо того чтобы бежать, хочется треснуть режиссера по голове за все хорошее! Да, персонажей много, и раскрыть их всех сложно, но, в отличие от Хабенского, который был слишком занят своим Мэри Сью-Костиком, Голд и Хауер не поленились и сумели раскрыть всех героев восстания в Собиборе. Например, капо Порчек, который был показан, как свой человек Сопротивления среди надзирателей. У Хабенского есть довольно неплохие персонажи, но как-либо раскрыть их он даже не постарался. Взять хотя бы ювелира, который сошел с ума, когда увидел среди вещей кольцо жены, которое он сам сделал на свадьбу. Что бы сделали Голд и Хауер? Ну, они бы сделали из него неуловимого мстителя, который по ночам спиливает нацистам зубы, или во время побега он бы остался, прикрывая остальных, пока не пал бы изрешеченный пулями. А что сделал Хабенский? Да попросту слил его, спалив на той самой вечеринке Френцеля! И вот так Хабенский обходится со всеми персонажами, плюя на их же реальных прототипов. Я бы за такое оскорбление моих родных очередному креаклу заехал бы кулаком в морду, но что с него взять, убогого? 4. Картинка. Ну, тут особо останавливаться не буду, как говорится, на вкус на цвет товарищей нет. Да только картинка - это все, за что можно похвалить фильм Хабенского, но все остальные его недостатки превращают этот плюс в минус. 5. Атмосфера и нарратив. Итак, перед нами главный герой - Мэри Сью, главный злодей-косплейщик и целая толпа полных дебилов, которые даже не понимают, что именно они делают. Какой же из этого будет сюжет? Да никакой! Беда в том, что персонажи Хабенского даже не картонные болванчики, а куски туалетной бумаги, которыми режиссер вытирал свой пухлый зад. Вместо нормального сюжета о героизме простых людей, угодивших в самый ад нацизма и пытающихся сбежать из этого ада нас ждет сова, натянутая на глобус. Стандартные два часа фильма выглядят так: полтора часа на убогий артхаус, где все настолько гламурно, что даже грязные заключенные выглядят, как эдакие богатые хипстеры, затем полчаса на высосанный из пальца план побега и убогий цирк, и в конце нас ждет с-с-с-л-л-лоооуууумммооо на целых пять минут, которое вроде бы должно передавать драму, но вместо этого лишь вызывает чувство выключить этот бред. Что же у Голда и Хауера? Если ясно и четко, то фильм можно разделить на две половины: первая показывает перед нами сам лагерь, жизнь заключенных и охранников, зверства нацистов и попытки заключенных сбежать из этого ада. Вторая же половина нам показывает приход Печерского в лагерь, встречу с заключенными, составление плана побега, обсуждение деталей, разработку и выбор времени, уничтожение наиболее опасных врагов и сам побег. При этом когда ты видишь сам, как заключенные рвут проволоку, бегут под пулями через минные поля, погибая чуть ли не сотнями, то сразу желаешь, чтобы у них все получилось и чтобы такого никогда больше не было. Можно ли сопереживать героям Хабенского? Да ни на йоту! Все эмоции персонажей выглядят слишком натянутыми, и даже когда они бегут через минное поле, тебе попросту наплевать на то, выживут они, не выживут - главное, когда все это уже закончится. В "Побеге из Собибора" хорошо видно, как переживают те, которым приходится убивать нацистов: да это монстры, но одновременно это и люди, которых так не хочется убивать, но НАДО! Иначе завтра они убьют тебя. Именно в этом и состоял весь смысл побега из Собибора: люди бежали оттуда не ради каких-то там грантов, не ради того, чтобы после этого жить долго и счастливо, а для того, чтобы просто жить, как обычным людям. Что у Хабенского? Да все персонажи, полное впечатление, обкололись лошадиными транквилизаторами, потому и двигаются так сонно, совершая даже убийства хуже, чем в самых тупых пародиях на хоррор. Атмосфера же в фильме Хабенского тоже не показывает всей той трагедии, которая была в том "лагере смерти". У Голда и Хауера это удалось, причем без всяких там спецэффектов: даже тогда, когда на улице видно солнце, когда один из героев идет по алее, заросшей красивыми растениями, ты все также ощущаешь тот самый ужас, который был нормой в Собиборе. И даже эта красивая аллея - не что иное, как дорога в ад, так как именно после нее герой знакомится с главным ужасом лагеря - с крематорием. Есть ли это у Хабенского? Увы, но ужас у Костика настолько гипертрофирован, что в него попросту не веришь. Оттого-то и весь фильм воспринимается пассивно, без всяких эмоций. Итоги: все недостатки фильма мною уже были разобраны в комментариях, так что особо распространятся о них не буду. Можно лишь сказать, что очередная попытка российских креаклов "ответить Голливуду" вышла даже не просто хреновой: по своим оценкам она превзошла даже зарубежные клюквенные фильмы времен "Холодной войны". Чрезмерная затянутость экранного времени, дебильный сценарий, написанный как фанфик второгодника-пятиклассника, топорная игра актеров, полный мискаст всех персонажей, как главных, так и второстепенных, бессистемный рассказ событий без всякого развития самих героев - вот что такое фильм Хабенского. Как бы Костик не пытался превзойти Рутгера Хауера, все равно без толку, если ты считаешь себя "нормальным", то есть "общечеловеком-защитником либеральных ценностей", а всех остальных, в том числе и своих зрителей, считаешь за быдло. Что же касается наших ветеранов, то я бы такой фильм считал оскорблением: настолько нужно было извернуться, чтобы даже подвиг тех, кто рисковал своей жизнью, чтобы спасти других, выставить, как полное дерьмо. Я-то думал, что только Михалков и Бондарчук способны поливать страну дерьмом, но тут, как говорится, "снизу постучали"! Больше мне сказать о фильме Хабенского нечего: если вам нужно посмотреть фильм о восстании в Собиборе, то можно посмотреть фильм Голда и Хауера, как наиболее адекватную экранизацию. Фильм же Костика я рекомендую только даунам и либерастам: этот фильм как раз про них. GizleTamamını oku
- Буду неприлично краток - россиянин обязан посмотреть этот фильм. Очень тяжелый фильм... Невыносимо тяжелый... ..................................................................... "Зал проводил титры аплодисментами. Показ состоялся в самом сердце цветущего Тель-Авива. А я посмотрел его в оливковой форме, будучи солдатом-международником израильской армии. И этот триумф отзывается эхом тех событий, что происходили в Собиборе. Великих Побед было несколько, и эта, в лагере уничтожения Собибор — одна из них" (Новый этап пробуждения Кинокритик 27 уровня). GizleTamamını oku
- Фильм Константина Хабенского «Собибор» вызывает смешенные чувства.
- Посмотрела новый фильм отечественного производства Собибор 2018 года. ... Фильм «Собибор» мне не понравился по многим причинам.
- Фильм основан на реальных событиях, которые происходили в печально известном лагере смерти Собибор, который действовал в Польше в 1943 году.
- И кино вроде бы про это — про незаслуженно забытый подвиг и пример величайшего мужества (здесь, на Родине, Печерского вместо...Bulunamadı: отзывы
- Посмотрел фильм "Собибор" Константина Хабенского и хочу поздравить его с удачным режиссёрским дебютом.
- Кино, как известно, отличный инструмент воздействия на массовое сознание. Константин Хабенский выпустил на экраны фильм «Собибор»...
- Информация о фильме Актеры и роли Отзывы Постеры фильма Кадры из фильма Видео Рецензия Новости Смотреть онлайн.
- Читайте рецензии и критические отзывы зрителей на фильм Собибор (2018).
- Фильм "Собибор" основан на реальных событиях, произошедших в 1943 году в оккупированной немцами Польше.
İngilizceden çevrildi
- «Собибор» — хороший фильм, который делает ставку на атмосферу и антураж, но испытывает проблемы с сюжетом и его подачей.Bulunamadı: отзывы
- Решил поделиться впечатлениями о фильме "Собибор". ... К сожалению,в фильме нет чёткой сюжетной линии, отсюда такая сумятица и неразбериха.Bulunamadı: отзывы
- «Собибор» — художественный фильм режиссёра Константина Хабенского (2018).Bulunamadı: отзывы
- Takipçi:9,7 bin
- Собибор был временным поселением, построенным в сельской местности, в основном из дерева.
Собибор
Фильм, 2018
18+
Краткая информация
В октябре 1943 года заключённые лагеря Собибор во главе с лейтенантом Красной армии Александром Печерским поднимают восстание — единственное успешное восстание в нацистском лагере смерти.
Кинопоиск
Факты
- Жанр:
- Страна:
- Режиссёр:
- Музыка:
- Длительность:117 мин.
Смотрите также
Побег из
Собибора
Собибора
1987, драма,
военный
военный
Праведник
2023, драма,
военный
военный
Такси-
блюз
блюз
1990, комедия,
драма
драма
Брат
1997, драма
Утомлённые
солнцем
солнцем
1994, драма,
военный
военный
Список
Шиндлера
Шиндлера
1993, военный,
драма
драма
Мальчик в
полосатой
пижаме
полосатой
пижаме
2008, драма,
военный
военный
Уроки
фарси
фарси
2020, драма,
военный
военный
Нюрнберг
2023, история,
драма
драма
Битва за
Севастополь
Севастополь
2015, военный,
биография
биография
Tüm liste
Hata oluştu. Lütfen, daha sonra tekrar deneyin.