- Этноцентризм в социальных науках и антропологии, а также в разговорном английском дискурсе означает применение собственной культуры или...
İngilizceden çevrildi
- ru.wikipedia.org ЭтноцентризмЭтноцентри́зм — мировоззрение, рассматривающее собственную культуру как образец, по которому выносятся суждения о людях других культур...
- jlcoelho.medium.com what-is-ethnocentrism-and-how…For many centuries, groups of individuals have been forming and sharing a set of ideas, behaviors, and non-biological social practices that passing...
- gtmarket.ru concepts/7137Степень этноцентризма зависит также от интенсивности и широты общения членов данной этнической группы с другими.
- spravochnick.ru psihologiya/vidy_etnocentrizma_i_…Основными показателями этноцентризма являются следующие аспекты
- gumilev-center.ru sushhnost-ehtnocentrizma-i-ego-…Значение этноцентризма для процесса межкультурной коммуникации учеными оценивается неоднозначно.
- cyberleninka.ru article/n/fenomen-etnotsentrizma-…Этноцентризм представляет собой психологическую установку воспринимать и оценивать другие культуры и поведение их представителей через...
- proza.ru 2019/12/25/1542ÜrünlerSite, ürün satışı konusunda uzmandırВоинственный этноцентризм выражается в ненависти, недоверии, страхе и обвинении других групп в собственных неудачах.
- psy.su feed/11720/Этноцентризм (от греч. ethnos — народ, племя и kentron — средоточие) в социологии и этнографии определяют как склонность человека...
- otvet.mail.ru question/14257269ЭТНОЦЕНТРИЗМ - -восприятие идей, образцов поведения и практик других культур ("чужих") в терминах собственной культуры.
Этноцентризм
Этноцентризм — это мировоззрение, рассматривающее собственную культуру как образец, по которому выносятся суждения о людях других культур.
Это предпочтение своей этнической группы, проявляющееся в восприятии и оценке жизненных явлений сквозь призму её традиций и ценностей.
Этноцентризм предполагает принадлежность индивида к ярко выраженной культуре (наличие у него устойчивой идентичности, языка, традиций и обычаев).
Термин ввёл в 1906 году У. Самнер, определив его как «видение вещей, при котором своя группа оказывается в центре всего, а все другие соизмеряются с ней или оцениваются со ссылкой на неё».